村纱水蜜讨厌着大海。

她以前不是这个名字，在西班牙人抵达她的故乡前，她的亲生父母就是菲律宾马尼拉的信仰印度教的渔民。从小她就喜欢拿着木勺子和朋友们舀水玩，从小木船外面舀到里面，再舀到外面。

后来西班牙人到来，为了养活因抗议西班牙人传教而绝食患病的父母、以及家里的兄弟姐妹，11岁的她假扮成少男，成了港口的工人之一——与混杂着本地人与西班牙人的工人一起。事实上西班牙人和本地人并没有多少冲突，她甚至能认识几个西班牙工友，因而学会了一点西班牙语。

19岁的时候，倭寇袭击了港口，掳走了大量劳工作为奴隶运往日本，她不幸地成为了其中一员。她的新名字就是这时候来的。因为佛教中“蜜”有贡品的含义，所以她便被取名为“水蜜”。至于“村纱”，是倭寇给所有被从马尼拉掳走的菲律宾原住民取的统一姓氏。

与众多奴隶被关在一起的村纱水蜜感受着海水与尿液混杂的恶臭，听着船舱外海水的敲打声，傍海而生的她从未如此讨厌着大海，讨厌将倭寇送来的大海，讨厌将自己送离异乡的大海。

在阴暗的船舱里她见不到太阳，因而无法辨别他们在海上航行了多少日子，只能闻到身边多出来一具尸体的腐臭。“村纱满”，一个比她小几岁的少年撑不住了，饥饿先于瘟疫带走了他。对于作为“货物”的他们，倭寇的泔水都算是比较好的伙食，最差的时候只能吃排泄物。海是残酷的，人类被隔绝在文明社会之外，回归到自然的野蛮中。水手已经不是人了，奴隶就更不能算“东西”。他们被投喂着最低限度的饮食，只是因为他们是“货物”。

“在日本人把他丢进海里前，我们把他分了吧。”就在这时，一个同伴说道。

所有人都用震惊的眼光看着他，无论是印度教徒、基督徒还是佛教徒都没想过这种求生方式。信仰无法战胜饥饿与死亡，当有人说出这句话时，思想的滑坡就无法回避。

瘦骨嶙峋的满没多少肉，奴隶们先肢解他的遗体，剥开他的皮，取出内脏，尽可能把他拆解得看不出人样，奴隶们才能吃得安心。但这也只能求一顿之果腹，因为日本人很快就会拿走剩下的遗体，至于是丢进海里还是吃了，他们无从得知。但显而易见的是，日本人断了他们几天的口粮，似乎就连倭寇也没有余粮了。

在海上的日子超乎想象地长，村纱一直妥善守护着自己的秘密——她是个女人的秘密。所有的排泄都在其他同乡的掩护下进行，她因而没有被那些饥渴的水手找麻烦，这点与她在港口工作时就习惯男装有关。她有时会扯掉一些头发，用海水和汗液粘在自己脸上伪装成胡子，以免被倭寇发现端倪——几乎所有奴隶脸上都因为漫长的航行张满了胡须。而她若不伪装自己，女人的身份同样很容易暴露。

其他同样被倭寇掳走的原住民女性就没有那么好运，她们没有跟奴隶们关在一起，而是作为船妓被丢在了海盗们的房间。至于那里发生了什么，没人知道。

第二个同伴被发生于船舱的瘟疫带走了，但没人在意他的死因。饥饿胜过了理智，使他们将染病的尸体同样分食。

海盗里也出现了患者，海盗头目把这些病患和奴隶们关在一起，村纱性别的暴露只是时间问题。可就算知道了她的性别，也不会有人碰她——因为她也染病了。

湿热的船舱让她浑身起疹子，高烧甚至让她连说话的力气都没有，同伴们只能听见她喃喃道：“大海……大海要来了。”模糊的意识中，她梦见自己回到了幼年时期，和伙伴们用木勺舀水玩。

迷信的海盗把这当作某种不详的预兆，要求把村纱水蜜丢下船去，但甲板上没人愿意再进货舱处理病患和尸体——甲板上再没人来过。

他们被抛弃了。

在这座彻底与世隔绝的船舱内，唯一的口粮便是人类自己。病患尚且能因为疾病逃过一劫，但尚健康的奴隶就没有那么好运，他们率先成为了患病海盗们的口粮，村纱水蜜在朦胧的意识中，眼睁睁看着同伴被倭寇杀害，分食。

可她又能责怪什么呢？吃人这种事，自己也干了。

被文明抛弃的可怜的人，只能成为野兽。

几个海盗分不完一整个人，船舱也没有保存人肉的环境，于是剩下的内脏部分被“施舍”给了尚活着的奴隶，就像用鸡肉做鸡饲料一样。这只能意味着他们能多活一顿，谁也说不准自己会不会成为下一顿的饲料。

“大海要来了……”村纱水蜜仍然在低语，喃喃了7顿饭的时间。船舱里也少了10个人。其中3个是海盗，他们染病的遗体没有被吃掉，而是和死人堆丢在一起。

村纱奇迹般地没有死去，仿佛只要呼唤着大海，疾病就会留她一命。但那是因为她的命终是属于大海的。

大海来了。

通往甲板的门终于被打开，因为船舱进水了。可无论他们如何修补都无济于事，暴风雨和滔天巨浪终于向这座船上发生的一切降下惩罚，将人类自以为是的文明击垮，再以自然的名义惩戒。大海就是这么无赖，村纱的千呼万唤只是让她能够决定自己的命属于谁，却不能决定自己的活。

朦胧中，村纱感觉肺部进水，她索取不到氧气，只是徒劳地在深海中拍打，挣扎。她看见了海盗和奴隶们溺死的尸体在游泳，围绕着她。她害怕了，疯狂地向上浮，却因腹中人类灵魂的重力下沉……下沉……

直到她吐出胃里的一切。

直到她的身上只剩灵魂。

“我恨你，大海，我好恨你。”挥手拍打着海浪，又一艘海盗的船被她一击掀翻。

“还有倭寇，还有日本海盗。”捅破了船舱的墙壁，她看着海盗们做着徒劳的挣扎却陷入死亡。

她意识到自己成了大海。

“哈哈……哈哈哈哈哈哈哈！”她游泳、她狂笑，舀水，一支支商船队如同孩童的玩具般被她装满了海水。

她看到作恶多端的倭寇们一边祈求着须佐之男的息怒、一边在挣扎中溺水而死。她感到无比满足。

她看着幸存的水手划着孤帆在海上求生，看着他们为了求生不得不抽签自裁，只为了给同伴活下去的契机。疯狂的她早已遗忘自己当初的艰难求生，就连自己的本名都忘了，只知道自己叫“村纱水蜜”，只知道自己是海的愤怒。

不知过了多少年，葬身于她愤怒的船只已经不计其数，直到——她看见一个行走在大海上的人。

如同耶稣基督在水面上行走，那个人任凭她如何掀起滔天巨浪，都岿然不动，笔直地走向她意识的中心、她心灵的深处。如果女神杜尔伽现世，或许就是这般模样。

“海的女儿，请你息怒。”背后闪耀着光圈的女人说道，“贫僧将奉上你的新生。”只见女人用手掌舀起一勺水，村纱就离开了海洋，再也离不开她的手心。

如履平地，圣白莲捧着那一勺水，走回海岸边，用莲藕为她重塑肉身。村纱不知道她如何得知自己生前的长相，或许那就是自己灵魂的模样。几句言语，村纱便被她折服。

“师父。”村纱向白莲磕头拜师。

“村纱，”白莲仁慈地笑道，“我将被囚魔界，你愿意在百年后，为我掌舵重返人间吗？”

“徒儿愿意。”

“出家人不打诳语，你仍不愿意，厌恶着大海呢。”白莲却看出了她的心声，“只因你尚未理解大海的真谛，这样，你先随我乘船，或许一年，或许百年，你终将理解海洋。”

于是她为白莲掌舵，百年又百年。

直到某次，白莲要她载着自己，还有爱丽丝一行人，回到魔界去。于是她沿着原本的路线，穿越大海，潜入水面，抵达了面目全非的魔界。这里漫天红舞，更有不明的存在袭击了他们的船只，致使全员落水。在落水前，她清楚地看见白莲念着咒，将众人挨个传送走。先是咲夜和爱丽丝的几个人偶、然后是稗田阿诗和蓬莱人偶、接着就是村纱自己。

“已是时候了，村纱，到你寻找答案的时候了。”她听见白莲如此说道。

她不知道爱丽丝、小吉和白莲自己是否被安全送走，只知道当自己醒来时，自己躺在船只的残骸上。

“快看！那里有个人！”依稀间，她听见了久违的西班牙语。随后她被水手捞起，等她恢复意识才得知，这是一艘商船，奇怪的是，船是18世纪的风格，她印象里外界已经是22世纪了。她以为自己被白莲送到了过去的时间，可当她从水手口中得知，他们信仰着名为“蔷薇教”的宗教，崇拜着创世神撒拉芙与神之女爱丽丝时，她确定这里就是魔界，可与她的印象截然不同。

商船的目的地是一座名为威尼托的城市。这里的人说意大利语，村纱语言不通、身无分文，只能靠说西班牙语的伊比利亚人的介绍下在港口干活赚钱。这里有来自五湖四海的商人，她因而可以打听到关于这个世界的事情。

但她仍不理解，明明海洋如此危险，这些商人和捕鲸人仍要冒险出海？难道金钱就一定比自己的命重要吗？这些人类不像如今的自己，他们会溺死，他们的船会被海浪击沉、会触礁，脆弱的人类却仍依赖着大海。明明只需要在近海捕鱼就可以满足生存，为什么要出远洋呢？

这不？又有一个人落水了。

港口边，一个码头搬运工连带着货物失足掉进了海里。

“反正他会自己游上来，再不济也有人救他。”村纱心想，只是继续着手里的活。

然而那工人却没有游上来，而是拼命地去捞掉进水里的货物，仿佛那里装着他的全部身家，白白地浪费着自己的体力。

就在这时，一个身影脱下大衣、摘下帽子，露出白色衬衣和衬裤，以标准的姿势跳进水里，把那工人从水中救起。

“是奥尔塞洛家的大小姐！”有人认出那人来。

村纱将目光投向那里，只见一个灰绿色卷发的女人拼命地拖着工人向岸边游，码头上的人朝她丢出绳子，然而女人却被哭喊工人的挣扎拖累，仅凭她一人还拖不动这么重的成年男人。

“为什么？那货物有那么重要吗？”村纱心想。

又有几名水手下水施救，成功把工人拽上了岸。一个戴着帽子的工头走上去，伸手就给了那工人一耳光：“东西没了就没了！你知道你刚刚差点害死好心救你的总督之女吗？！”

“别怪他，”安丘比劝阻道，“人在溺水时是会本能地挣扎。”

听不懂意大利语，却大致能理解他们的含义，索性放下手里的货物，跳进水中，在众人瞠目结舌的注视中，一个人把沉重的货物从深水中抬出，拖到了岸边。那工人抱住自己的身家就开始哭泣，嘴里说着听不懂的意大利语。

村纱转身就要离去，安丘比却拉住她，说道：“你力气好大，刚刚谢谢你了。”

见村纱一幅亚陆长相，一脸茫然。安丘比意识到对方听不懂自己的话，于是向工头问道：“她是哪里人？”

“她似乎是西瀛人，会说西瀛语*和一点伊比利亚语*。”工头回答。

（西瀛语：日语。）

（伊比利亚语：西班牙语。）

“那太好了，”安丘比马上切换为西班牙语，对村纱说，“我叫安丘比·奥尔塞洛，你叫什么？”

“村纱水蜜。”村纱回答。

安丘比打量着村纱，发现她的服装异于常人，问道：“西瀛人吗？你们西瀛的衣服很特别啊。”

“不，我不是……”村纱刚想解释自己的现代水手服着装，但这对这个时代的人或许有点复杂，“只是我挺喜欢这身的。”

“为我工作吧，村纱小姐，”安丘比却热情地伸出手招募起她，“你力气很大，我很需要你这样的女人。”

“安丘比对谁都是这么自来熟，”村纱和爱丽丝解释道，她们三人正在村纱的小船上，此时已经是两年后，村纱已经会说较为流利的意大利语，一边划船一边跟爱丽丝讲述自己之前的经历，“之后她赞助我组建了船夫的行会，这个行会的船夫大多是那些因为遭遇了海难，再也不敢出海的退休水手，他们除了与水为伴，再无别的生活技能，这就是‘水鬼’们。”

村纱的讲述当然略去了自己前生的经历，对安丘比，她只说自己是西瀛来的，其余部分对安丘比世界观冲击太大，她没有细说。

“我也尝试过找你们，但比起漫无目的地满世界乱跑，还是在威尼托收集情报有用。”村纱说。

“原来如此，你们作为同伴失散了，”安丘比理解了一部分，“还有一些同伴散落在世界各地，是这么一回事吗？”

“只可惜两年来，我没有打听到任何关于其他人的情报，”村纱说，“毕竟那几位的特征也算明显，如果没人听说过，那只能是在相当遥远的地方了。”

“也可能是隐姓埋名了。”爱丽丝说。

“她们又不像你身份敏感，没必要改名换姓地活动。”村纱用日语说。

每当二人用日语交谈，安丘比就会保持沉默。

“事已至此，”爱丽丝说，“村纱，送我们回总督宫吧，我要给你介绍一个人。”