人间之里/仙界-人物介绍-茨木华扇(いばらき かせん,Ibaraki Kasen)
·幻想乡的贤者,手缠绷带的茨木童子,鬼善之仙。
·茨木华扇是为数不多经常能在幻想乡境内之间轻易见到的贤者之一,有着一头过肩的粉发,头上有两个包子一样的小鬏鬏,看起来很可爱,但据灵梦说里面包裹着属于鬼的犄角,是用来隐藏鬼族身份(以及自我认知)的遮盖。她的眼瞳也是粉色的,上身穿着白色的短袖,下身穿着绿色的裙子,身前披着深红色的及膝挂巾,边缘是金色的,胸口还有一朵粉红色的牡丹花,整个人远远地看起来也像是一朵粉红色的牡丹一样。不过,她的整个右臂都是被绷带缠住的,而且和萃香一样缠着不小的镣铐和断掉的锁链,似乎是鬼王们独有的装饰,不是太明白其中的含义是什么。
·华扇自称她居住在妖怪之山的地区,但实际上她是在妖怪之山的上空单独开辟了一个小型的仙界。也因如此,她的茨华仙邸在幻想乡境内是为数不多基本没有办法去到的地方(严格意义上来说,其实已经不能算是幻想乡境内了,而是一个独立的小型秘境)。我完全没有去到过那边,不过灵梦有过一段时间被她抓去修炼道术。据灵梦说,她的仙界之中饲养了不少的宠物,有名为黄帝的龙,名为务光的雷兽,名为久米和竿打的大鹫,还有一只名为彭祖的看门虎。灵梦说华扇经常会派它们出去办事,不过我从来没有在幻想乡本境内见过它们,也没听说过它们的存在,也不知道具体是处理什么事情。另外就是,因为现在的鬼族基本上已经完全住去了旧地狱,她和萃香是唯二依旧能在幻想乡境内见到面的鬼族,在妖怪山的领域格外受到尊敬。虽说如此,绝大多数人和妖怪都不知道她其实是鬼族,要不是因为灵梦的关系,我也很难想象这位平日里柔婉可亲的仙人居然有着那样的出身。
·之所以我把华扇归到人间之里的地区而非妖怪山,不仅仅是因为露易兹那个笨蛋完全没有在妖怪山的部分给我留出空地(补注:你才是笨蛋!谁能想得到啊!),也是因为人间之里是最常能够见到华扇的地区。通常来说,每天在太阳出来之前,华扇就会在人间之里村落外的三途川旁吸纳晨气修炼心境,然后就这样一直在人间之里附近进行仙术的修炼,直到太阳落山以后才会回到自己的仙界去。据灵梦说,修炼成功的仙人只需要“餐霞饮露”就足够了,而且需要克服自己心中的杂欲。我听雀食堂的老板娘说,这个“霞”和“露”似乎真的是某种有实体的能量化食材,不知道是怎么烹制的。
·华扇是幻想乡的贤者之一,是我知道的几位贤者之中唯一一位有着人类立场的存在。所谓贤者,并不是说实力强悍到可怕(虽然她们基本上都是如此),而是指在博丽大结界的建立之初有着极大付出的存在,也是幻想乡平日里能够得以维护的根本。贤者八云紫是隙间大妖,性格相当恶劣且立场难以捉摸,似乎整个幻想乡都是她计划的一部分;贤者摩多罗是秘神,几乎从不现身,完全不清楚她的立场和性格到底是什么。相较之下,华扇格外亲近人类,几乎是人间之里的第二位村长,平日里和蔼可亲,不管大事小事都可以去拜托她帮助解决。不过,她似乎有些保护过度的意思,在妖怪的事务上格外敏感,连我进入人间之里的时候都会被她特地叮嘱不许伤害人类。难道仅仅是因为我有着魔法使的身份,就要认为我有着反人类的立场吗?唯独这一点上,她有些让人讨厌。
·华扇和灵梦的关系格外地好,像是照顾亲人一样关注她。我听魔理沙说,似乎就连先代阿妈也曾经在任职巫女的时候受过华扇的照顾,也不知道她的关心是针对“博丽灵梦”还是“博丽巫女”。华扇是一位修炼有成的仙人,擅长各种各样的道术,似乎灵梦之所以走上修炼道术的道路就是因为有着华扇的影响,大概她也能算得上是灵梦的半个师父吧。不过,灵梦那个恶劣的家伙不管是对谁都是一副缺乏礼貌的嘴脸,因此也经常被华扇提着耳朵说教,有时候被唠叨烦了的话,她们也会打起来(通常是弹幕决斗,但偶尔也会变成体术切磋)。说实话,活该,是该有个人治一治她那副天不怕地不怕全世界老子最大的蠢模样。(补注:真不客气呐,爱丽丝这家伙,看来平时怨气不小啊。)
·据灵梦说,华扇的右手是“鬼之手”,是凝聚了她所有恶念和欲望的存在,有着鬼的邪气和力量,甚至可以单独化形成一只极其强大的有着鬼王力量的存在。不过,她说华扇已经把鬼之手处理掉了,而且说得含糊其辞的,后来很快就转移了话题。看起来,她似乎不是很想过多解释的样子。此外,在平时华扇和别人接触的时候也会以“仙人”的身份自居,而且会刻意隐藏自己鬼族的身份。而且,虽然她经常去到博丽神社找灵梦,但似乎每次都会有意避开萃香的样子,不知道是不是因为其中有什么过节。(补注:爱丽丝这个懒蛋,问一问不就知道了。我去专门问了萃香,她说纯粹是因为华扇不愿意面对自己鬼族的身份,所以才躲着同为鬼王的她而已。她还评价华扇是个别扭鬼,我看确实是个别扭“鬼”呢。)
·在幻想乡之中,修炼道术的人比魔法使还少见,似乎就只有华扇本人以及神灵庙之间有着少数几位仙人。修炼成为仙人的话,寿命就会变得很长很长,而且不再需要摄入食物,有着类似于魔法使的一面。如果灵梦也修炼成仙人的话,大概就不用因为穷得揭不开锅而发愁了吧。不过,我问起华扇的时候,她告诉我说其实仙人并不是永生的存在,每过一段时间,彼岸的是非曲直厅就会派遣死神或者阎魔过来,试图把她们带入轮回,需要击退她们才可以。如果在道术修炼上有所懈怠的话,可能下一次有阎魔来索命的时候就会像普通人类一样死掉,而且因为屡次拒绝轮回,还会被认为是积攒下了不小的罪行。这样看来,果然还是一劳永逸的舍虫魔法比较方便。话是这样说,华扇似乎在仙人之中也是极其强大的存在,也不知道是非曲直厅那边有没有能够降服这等存在的阎魔呢。
·按照灵梦的说法,在道术的体系里,在仙人之上还有着名为“天人”的存在,比如比那名居天子那样的家伙。她们似乎是完全超脱了轮回和索命的存在,可以尽情地享受长寿的生活。不过,似乎即便是变成了天人的种族,也要面对名为天人五衰的考验,也不清楚到底是怎么一回事。另外,灵梦也好,华扇也好,那个不良天人也罢,她们的体术都强到夸张,完全不是我们这些没有研究过肉体强化魔法的魔法使能够相提并论的。尺有所短,寸有所长吧。研究魔法的话,不管是时空系生命系还是心灵系的领域都可以随便涉足,也不用担心彼岸的事情。比起怪物一样的体质,我还是更乐意研究生命系的魔法。(补注:真是给自己找了很好的台阶呢,爱丽丝这个家伙。)