人间之里-人物介绍-冴月 麟（さつき りん，Satsuki Rin）

·麒麟的瑞兽，仁心与祥瑞的乐师，游方的二胡医师。

·冴月麟的身高是二十多岁年轻女性的样子，虽然实际和慧音老师差不多高，但意外地看起来有些矮小，可能是因为慧音老师的帽子或者犄角的缘故。她的眼瞳是金黄色的，同时也有着一头金黄色的头发，长度大概是刚过肩膀的程度。脑后和灵梦一样系着一只很大的橙红色蝴蝶结，但相对灵梦来说会稍微小一些，同时两侧分别垂有两个红枣大小的绒球。

她穿一身白色的连衣裙，领口处有小小的翻领，系着一条橙红色的领巾。腰部往下的部分裙子分成内外两层，而且外层的分岔口很大，露出着内层的橙红色裙衬。裙子很长很长，是没过小腿肚的程度，而且虽然看起来很轻盈，但因为是特殊的布料，所以意外地有一些重，被风吹动的幅度很轻微。

·麟医生是纯血的麒麟，也是麒麟信仰化身的瑞兽神明。不过冴月麟只有两千多岁的年龄，她自称在麒麟种族中这大致就相当于人类的二十三四，属于相当年轻的那种，也不知道这个是怎么换算的（补注：也许是心理年龄吧，毕竟我和爱丽丝有着不到三位数的年龄，但也被认为是年轻的少女呢）。

·麟医生现在居住在人间之里的慧音宅里，在很久以前因为麒麟神兽被外界逐渐遗忘而进入了幻想乡。她说她最一开始是居住在当时的博丽神社，经常会去人间之里行医。后来在街道碰到了慧音老师这位半白泽，慧音老师感叹神兽被遗忘的命运，而且因为冴月麟作为麒麟神兽的丰富阅历也有助于她研究历史，所以邀请她搬到慧音府一起住。因为博丽神社供奉的是日本本土的八百万神灵以及幻想乡的龙神，所以她其实也挺不适应的，就很快地接受了慧音老师的邀请。

·因为麟医生是纯血的麒麟，而慧音老师是半人半兽的半白泽，所以在血统上麟医生是慧音老师的前辈，但实际上两人的关系更接近于相互照顾扶持的同居家人兼密友。因为麟医生在慧音府已经住了一百多年了，所以被很多人认为是幻想乡本土的神明。不过人间之里的居民们大多不知道其实她是神兽，以为她和慧音老师一样是人类之身。

·慧音老师是人间之里寺子屋的老师，性格相当温和；麟医生的诊所就在寺子屋的旁边，给人看病的时候没钱的话也会先治疗。因为是瑞兽的缘故，所以虽然寿命长得惊人，但相当地亲民和接地气。

·麟医生在平时没什么患者的时候经常会跑到寺子屋喝茶，或者帮慧音老师监督不听话的孩子们，所以人里的居民们有事情找麟医生的话也会优先往寺子屋跑。此外，她经常也会帮忙处理一些先代巫女巷的事务（尤其是比较年老的先代巫女们），不过她并不对外宣称自己是先代巫女巷的管事人。

·曾经有一期《文文。新闻》上，她被无良记者射命丸文造谣和慧音老师是血缘关系上的姐妹，意外地有很多人相信。后来文被她找上了门要求辟谣，结果她没能辩论过油嘴滑舌的鸦天狗，悻悻而归。还有一次她试图在寺子屋教授二胡的音乐课，但因为被人吐槽二胡太古旧了所以愤愤地放弃了。

·麟医生偶尔也会去稗田家帮助编纂《幻想乡缘起》，或者在广场上拉二胡娱乐，不过据说有很多次被人当成了是讨饭的乞丐。她伴身的二胡是六角的，用镶有两根弦的弓拉奏，除了外出行医以外几乎从不离身。很多人认为她的二胡是一种法器，但其实不是。不过因为大家都这样相信，所以意外地也有了一部分神力。

·我听露易兹说起，在外界的现世之中如今依然还有着麒麟兽的存在，不过麒麟瑞兽的信仰神似乎就只有麟医生一人。我向麟医生询问了这件事，她跟我说，历代的麒麟兽中只有一位能够承载麒麟的信仰从而拥有瑞兽的神格，也因此需要严格按照被信仰的方式去生活和行动，否则就会失去神格。不过，按照她的说法，她似乎已经达到了所谓“从心所欲不逾矩”的境界，而且好像她的行为举止还可以反过来重新定义麒麟的信仰。她跟我解释了一下午，我只听懂了一个大概。信仰成神的事情，还真是复杂。（补注：确实复杂，似乎每个信仰神都有自己独属的一套逻辑，我也搞不懂。）

·虽然麟医生本身不是那种到处游荡的性格，但有时候她会受托去很遥远偏僻的地方行医，所以对很多地方都比较熟悉。因为魔法森林里住了很多投身于各种作死实验的魔法使，所以对魔法森林格外熟悉。（补注：爱丽丝说是“格外熟悉”，我看还不如说是专治魔法使的医生。有时候她在魔法森林泡的时间比自己的诊所还久呢。）

·她曾经在魔法森林行医的时候在我家的洋馆里住过一晚，我觉得她作为活了那么久的神兽说不定懂得些什么，就问了她不少关于自立人偶的事情，可惜她一件忙也没能帮上。不过当时我的手指因为长期缝纫留下了不少细微的伤口，这些都被她认真地治好了。（补注：值得一提的是，爱丽丝说她第一次遇到自己的人偶的时候吓了一跳，以为是西洋款式的兵马俑，之后爱丽丝和她解释了好长时间来说明人偶里没有真的封存活人当做模板。爱丽丝为什么不把这件事也写进来呢？是觉得这种对她人偶术的误会有点敏感吗？）

·虽然麟医生自诩是传统中医，但实际上她意外地很了解外界的现代医学，不过她说相关的知识其实是源于对于麒麟神兽本身信仰力的汲取，而不是直接跑出大结界去在外界学习。比较奇怪的是，虽然她很了解现代医学，但却对手术开刀并不抱有乐观态度。在绝大多数情况下还是倾向于使用幻想乡的药草制作的药膏和药丸，在少数时候也会使用一些需要灵力或者魔力的手段辅助治疗。

·麟医生平时使用的草药大多数时候是拜托永远亭的兔子们帮她采摘的，也有一部分是委托了魔理沙那个不靠谱的家伙。因为两条途径都不太可靠，所以有时候她也会自己去找草药。后来不知道什么时候跟妖怪山的河童们建立了种植与供货的渠道，但因为许多草药只需要有就行，很少真的用到，所以供货的频次实际上并不算高。此外，麟医生似乎总是感觉河童们用机器种出来的草药不如森林里原滋原味采摘的草药质量好，也许是心理作用。

·我听说麟医生和永琳医生是医术上的好友，不过她自己说的医术其实不如永琳厉害。虽然她这样说，但我还是觉得她的成就实际上也已经相当惊人了，毕竟村里的大多数人都只是听说过永远亭的名声，实际上大病小病都要靠她来治。

·我去永远亭买药的时候偶尔也会遇到麟医生，她似乎和辉夜也认识，但也仅限于点头之交的关系。麟医生似乎并不是很认可辉夜的有点宅的生活作息，不过大概因为永远亭有永琳在照顾健康，所以她没有当面提起过。她因为慧音老师的缘故和妹红小姐似乎也有些熟悉，但两人的关系比较好像一般。我听永琳医生聊起妹红曾经向冴月麟询问有没有能解除蓬莱不死药的办法，但被冴月麟回答说她不知道。不知道月都的技术是怎么做到能够让生命永恒不灭的。

·冴月麟有着“招致祥瑞程度的能力”，其实质包括带来祝福与好运，祛除诅咒和病痛，带来家族兴旺血脉延续，以及影响世界线的走向（她称之为“势”）而使其向她认为的好的方向发展。但她觉得病痛或者挫折是许多人不能指望别人去度过的，痛苦也是一种阅历与财富，所以以上能力在博丽大结界内基本上从来不使用，平时行医靠的是自己的技术，只有繁衍子嗣的能力偶尔会对稗田家使用。这种想法并不总是能够得到绝大多数人的理解，所以也有人觉得她又古板又冷漠。

·她的诊所里魔理沙是常客，经常因为魔法爆炸导致的伤势过来这边医治。但因为魔理沙本人不想让别人知道她在背后努力练习魔法，所以要求冴月麟帮她保密，尤其是对灵梦。不过魔理沙是觉得她能瞒得过我吗？

·因为个头的原因，麟医生也曾被魔理沙开玩笑称她为“小麟”，最终被她用拳头和弹幕狠狠地揍了（真活该）。不过不知因为什么这个玩笑传到了慧音耳中，所以慧音虽然平时会用“阿麟”来称呼，但偶尔也会称她为“小麟”来开玩笑。最开始她感觉很不满意，但现在已经无奈地接受了。不过被魔理沙提起“小麟”的话还是会揍她。

·麟医生曾经被灵梦邀请给博丽神社带来祥瑞和香火钱，但被她以“自助者天助之,自弃者天弃之”的理由拒绝，并劝诫她多像正统巫女一样虔诚传教与奉神，被灵梦吐槽是“华扇一样烦人的性格”，这个懒蛋。

·早苗经常会到人间之里传教，传教完以后经常会拜访寺子屋喝茶聊天稍微休息，所以两人的关系很不错。因为麟医生擅长祛除诅咒和招致祝福，所以被早苗当做风祝修行的目标之一，但她本人不知道这件事。

·据说她曾经在红雾遮蔽幻想乡的时候想去那边看看，但最终还是受慧音老师的劝说留在了人间之里以便有居民受伤的时候可以尽快救治。在之后的很多异变里她也是保持了相同的自我定位。当时魔法森林这边也有不小动静，我也想去看看来着，不过当时魔理沙就在我这边喝茶。既然那个家伙去了，那我就不去了。有那个只会魔炮的蠢货和一定会到场的穷巫女就够了，我才不跟她们一起。（补注：现在这样说，之前跟我提起永夜异变的时候不是说有在一起行动吗？）

·麟医生的弹幕作战风格是用二胡发射弹幕一样的声波，本来是没有外形的，但因为符卡规则的要求所以特地化形出了可以看见和躲避的实体。虽然是二胡，但实际上并不是乐曲，更像是雷声一样的感觉，怨灵和邪恶的妖怪被这种声音击中的话常常会感觉头疼，因此也有人说她是黑医。但实际上关于“邪恶的妖怪”的定义是她自己以为对方邪恶就会生效的，甚至似乎不局限于“妖怪”的范畴，好像连她自己都没意识到这一点。

·她的弹幕符卡被魔理沙认为是缺乏创新力和活力，不够华丽，这使她在相当一段时间内有些苦恼。然而实际上她的符卡还挺华丽的，就是有些损伤视力和耳膜，而且很废人偶。

·在妖怪之间有谣言称她其实是博丽巫女的代行者，会不由分说地净化掉所有妖怪，是好战的恐怖分子。但其实她从来没有真的杀过或者驱散哪只妖怪，只有在自我防卫以及保护人类的时候才会把犯事的妖怪教训一通而已。我不太觉得灵梦那个穷到吃土的家伙能请得起代行人，这种谣言就算是在妖怪和妖精之间大概也就只有琪露诺那只笨蛋冰精才会相信，想都不用想就知道肯定又是那只鸦天狗的杰作。

·值得一提的是，麟医生很乐意和别人分享自己漫长生命带来的阅历和故事，但经常因为价值观太保守显得古董气。她对这种评价很在意，有些时候会显得有些矫枉过正。