魔界-人物介绍-神绮·喀蕊奥丝蒂（しんき・こうきしん，Shinki·Curiosity）

·魔界之主，绮丽之神，好奇的蜻蜓精灵。

·神绮是侧马尾的头发，穿红色的裙子，身后长有六只椭圆形的薄翼，看起来像没有尾巴的蜻蜓一样。虽然有着神明和母亲的身份，但实际上性格和脾气都相当孩子气。在正式的外交场合的话，我们魔界人会使用“Mother神绮”这样的说法来指代她，但平时大家都是直呼其名的，太讲究的话反而会让她本人也不高兴。

·神绮是魔界的创世神，但这里的“创世神”只是一个称呼而已，她真实的身份是“绮丽之神”，是基于人类集体潜意识崇拜而形成的神明，而不是上帝那样的无中生有。所谓“绮丽”，是“玄之又玄众妙之门”的意思，指的是万千种可能与未知交错在一起后的呈现出的无限精彩，就像视觉上的万花筒，也即“未知与可能性之神”，或“好奇与探索之神”。神绮所代表的认知概念，则是人类对于“未知与可能性”这一概念，以及其所下属的诸如“好奇”“探索”“分享”“研究”等等一系列子概念的集合，这种认知的化生存在。所谓的“魔法”只是对于“未知”的一个典型的代表子概念而已。

·因为神绮是一切魔法的源头，所以她自然也是魔法使的顶点。不过实际上魔力并不是她所创造的，那是世界之中本来就存在的某种能量，她只是开发出了一套完整的使用方法论而已。她在最初只开发了最基础的魔法公理和术式，后来演化繁衍出的诸多细化分支，比如七曜系魔法、精灵系魔法等等，这些并不是她研究出来的。不过因为她有“魔法之神”的神格，所以相应的魔法知识会自动收集到她的认知之中。在魔法领域，她是的的确确的无所不知。因此，不论在什么情况下，想要凭借魔法使的魔法来击败神绮都是不可能的事情。

·虽然神绮的知识储备堪称海量，但实际上她相当健忘。同时她因为是大孩子一样的心性，经常来这边玩的魔理沙觉得她像是古明地恋一样的家伙。不过可能也正是因为她相当健忘，所以即使是很短时间内去到同一处地方，她也总能发现新鲜与快乐吧。

·因为神绮是“未知与可能性”的化身，而对于“未知与可能性”这一概念以及其衍生出的“好奇”“探索”“研究”“分享”等等子概念是几乎永远不可能被人类集体认知所遗忘和抛弃的，所以只要世界上还存在未解与好奇之心，神绮就能存在。但这些心理基本上没有消失的可能性，还真是方便的长寿方式呐。

·神绮有着“可以任意交流程度的能力”，所有的世界里都不存在她听不懂或者不会说的语言，她可以没有障碍地和任意生灵交流，即使对方只是一只甲壳虫。但实际上她只是会说和会听，并不会写。所以她对很多语言依然保持着极大的兴趣和探索欲。不过由于她是相当健忘的性格，所以有时候自己前脚学会了后脚就会忘掉。

·神绮在创造出魔法的体系之后，一直都想找人分享自己的修炼心得，但意外地没什么人搭理她，所以后来愤愤之下就自己开创了魔界这个秘境，然后手搓了我们这一大堆魔法使来修炼她的魔力体系。她不仅心中充满了分享欲，其实一直也期待着被人分享各种琐事，就算是狗打架她也能听得有滋有味。同时她也很喜欢英伦的文化和童话故事，觉得英伦的文化很绅士淑女，而童话故事则充满了想象力。在她的影响下，魔界的大家在各种习性上基本上都是地地道道的现世英国人。

·魔法体系的创建好像是已经有三四千年以上了，听说古巴比伦的空中花园就是一部分使用了魔法来悬浮。但魔界实际上是一个相当年轻的世界，只有几百年的样子，触发神绮创世灵感的是欧洲的文艺复兴。在形成魔界之前神绮一直在试图推广自己的魔法，虽然当时没有立竿见影，但后来事实上导致了魔法体系的广泛传播，连她自己都感到意外。至于神绮本人，她说她见过山顶洞人。

·我们魔界有着自己的魔界语，那是接近于古英语一样的玩意儿，有着各种各样的如尼字母，比如“Hwæt! Wē Gār-Dena in ġeār-dagum”，这样的句子。这种魔界语是在魔界创建之初使用的语言，因为当时神绮对莎士比亚的戏剧很沉迷，所以引用了这样的语言。不过因为魔界始终在对外流通，所以这种魔界语慢慢被后来居上的现代英语给替代掉了。要不是魔界的很多文献都是在用这种语言记载，再加上寿命悠长的魔法使本身可以作为死语言的亲历者与记忆者，这种魔界语恐怕早就被忘干净了。即使是在现在的魔界，这种本土的魔界语也只是作为一种基础教育存在，类似于现世汉语中的文言文。说实话，除了读古文献以外，基本用不到，是相当没用的东西。

·其实神绮一直都想来幻想乡玩，但被幻想乡的贤者八云紫和摩多罗拦住了，因为她们两人觉得神绮太过随心所欲，可能会出于好奇心向人类分享一些他们不应该被告知的东西，从而破坏幻想乡的妖怪基于人类恐惧的脆弱生态。神绮为此还生了好几天闷气来着。

·有几次她在向文明秘境分享和揭露一些超前的认知之后，反而导致了文明的覆灭。比如现世中的玛雅文明，其实就是因为神绮告诉的宇宙真理太多，反而导致他们陷入了群体虚无主义和对世界末日的恐慌，后来就逐渐败落了。后来神绮也学到了一些东西，去到其他的文明时会特地伪装化形成当地的模样，而且会装成哑巴。后来她觉得偶尔玩玩角色扮演也挺有趣的，所以还学会了手语。这也是为什么明明神绮很喜欢出门玩，但现世却中完全没有关于她的观测报告。

·在创造魔界之前，神绮一直居无定所，整个地球的文明里都有她留下的痕迹，比如古巴比伦的空中花园和玛雅文明，还有就是古中国有一本名叫《山海经》的书，里面说的六足四翼浑敦无面目的帝江也是她以前化形的一种面貌（起码她是这样说的）。不过神绮的本体是人形的。还有就是，神绮本人也有一些文化偏好，她更乐意造访充满矮人精灵与龙的西幻秘境，位于奥林匹斯圣山之上希腊众神所居住的万神殿，和埃及女神伊西丝也是好友。古中国这边反而因为没什么成体系的神明文化，而且信奉的观念是“子不语怪力乱神”，所以一直以来不是很受神绮青睐。值得一提的是，她在近现代以来兴趣逐渐转向了克苏鲁神话，所以神力中开始稍微带上了混沌与危险的气息。不过实际上她只是感觉那样很好玩而已，而不是认可了疯狂与虚无主义，不如说她对于这两种思潮根本没概念。说实话，这两样思潮我也不太懂。

·神绮本人并不擅长管理魔界，所以魔界的规则很松散，而且有着不少象征意义的虚职，看起来像一个特别巨大的草台班子一样，就连实际管理人都是长姐梦子。但神绮可以完全感知到魔界之内发生的任意事情与活动，在魔界是拥有绝对的全感。不过她没有办法读心，而且很多时候会把自己的全感能力分割给长姐梦子，自己转头去其他秘境游玩，想找她问魔法相关的东西的话还得先去找长姐才能联系得到，稍微有点麻烦呢。