幻想战闻录鬼之章入围作长评楼
幻想战闻录第十八届冬季鬼之章落下帷幕，混迹于鬼群之中的惊悚之物也终于被规则的制约所捕获，那是一些来源于永恒的呓语，它们降下审判——
第一日，第九位——失落的智慧与诅咒、星海的航行者《航海记》！
声音说：
本文初读的时候我还觉得有些简单，但观感十分顺畅，多读几遍之后才发现为了达到这个效果，作者在设计时花了不少心思。先从具体文字一点点开始。
引言部分中提到“水域相连”，意味着并非现实世界观，此航海也非彼航海，这个概念还是很浪漫的，这种浪漫感也一直贯彻全文。梵莱斯皇宫和其他引言中的概念没有查到现实影射，还让人挺在意的。
第一部分主要写主角决定前往海上生活，很自信，哪怕没有任何经验。这里没有提到主角之前的经历、年龄生平、志向来源（作为最后收尾），但一开始就预设巨大热情的感觉让人初读的时候很有新怪谈的感觉，随后读着读着就发现不是这回事。对太阳和船帆的描写很有趣，而上船感觉像三和市场拉人，上去之后进船里找人转职，过程很顺利，也遇到了不同职业的朋友；历史上的航行中船上也确实需要各种职业，但带的人没那么多。所以这里一下子上这么多人，初读到这里的时候还以为后面会有一些“用来消耗人”的理所当然的手段（也是受到新怪谈感觉的影响），后来也发现不是这回事，也不重要。于是主角真名解放，村纱当了水手离开故乡，在对不同工种的介绍中，引入河童、姆Q、袿姬，性格特点与对应目标也进行了介绍，文字干净利落。
第二部分琉璃海，介绍奇观琉璃海，重复了海上移动的特殊性，以及获得预言。这一段不仅是为了最后的“海洋不擅抗争”铺垫，也是继续向读者说明世界观的魔幻部分，用这一段比较轻魔的情节为后续做铺垫。是不错的引导。同样也在继续深化河童的形象，本文中角色的行为基本都是在前文得到合理支撑刻画的。
第三部分前往星光海湾，与袿姬交流，确定了河童的目的地，遭遇其他船只。己方船长不清楚，对方船只大概是冈崎梦美带着千百合，梦想号的设定也非常浪漫，还有什么比小朋友和科学家的组合更好呢？最后河童离船，得到了一箱漂流信和戎璎花。
第四部分前往三途川。河童下船之后，同伴侧重转移到了袿姬身上，到达目的地很快，海下亡魂抓船也很合理。再次遇到其他船只，能正常沟通的只有小町摆渡人，介绍有趣设定。这里戎璎花的剧情线结束得较快，也相对简单。本文中的几个配角的个人线也大多有始有终，这对于一篇1w6字数的文章并不简单。最后袿姬和小町的交流也在个人线上突飞猛进。这里比较有趣的是是以第三者的视角中途突入这场纷争，这样处理反而挺有代入感的。
第五部分克鲁岛，出现了与自由相对应的政权，而二者进行了合作——押送死刑犯行刑。文思之泉显然是为了袿姬专门设计的，而袿姬这里的矛盾我有些难以理解，不过哪个艺术家是不难以理解呢？大概是无法遗忘，无论是遗忘自己对艺术追求还是自己的艺术遭到遗忘，或者单纯憎恶遗忘本身。某种意义上，这也是“回忆号”本身的命运也说不定。于是第二天袿姬带着死刑犯们走了，毕竟是“灵长园的人类灵抱着起死回生之念召唤的神明”，很合理。
第六部分时间风暴，村纱突然进入了回忆，开始补充之前的经历，很快遭遇时间风暴。这个设定比较取巧，由于之前的铺垫也没什么违和感，同时可以回收主角之前的伏笔，并且开启故事的终局，是个巧妙的设定。奇观的描写同时具备了空间与时间的两种要素，这一段还是非常考验写手的，作者也做得不错。十年前的漏水像是个时间风暴的新手教程，为了后续更多展开的导入，同时回收“不擅抗争”的伏笔，其实本质有种宿命论。这种宿命论的感觉也是为了最后村纱的变身减少突兀感。于是在宿命论揭示后，船沉了，父母的信也理所当然地到了村纱手里。在时间风暴里村纱陷入回忆，这里和之前小町的沟通有所联系。因为村纱不想要遗忘，拒绝要记住一切，所以无法进入轮回，成为合格的亡魂。也就是最后所说的融入时间风暴中（这才有回忆的客观可能），拿起了没有底的水舀（谕示宿命论的无能为力），成为妖怪，活在回忆里。
本文通读下来给人的第一印象是散漫而自由的，正如海上航行一样，抛弃了几乎所有桎梏，他浪漫、魔幻，同时也摈弃了许多过于现实要素的残忍，只留下了漫画式的冒险与相遇，这是最有魅力的地方——但本文远不止于此。
我特别想提及作者对于全文结构的把握，尤其是铺垫的方式。本文不仅对于每一位配角都有各自独立的情节设计，人人都有属于自己的完整人物弧光，甚至离场后都有清晰的去向；同时每一个故事中发生的转折都有铺垫，无一例外；甚至对于一些相对难以具象化的设定，还会专门设计一些类似于“教学关卡”的桥段去导入（例如时间风暴）。这样耐心而细致的架构非常非常值得学习，所以本文在阅读的时候观感非常顺畅，几乎不存在滞涩感——而这股畅快的阅读体验又反过来与航海的主题达成了一致，我不知道是不是作者有意为之还是巧合，如果是设计出来的那真的非常厉害。
但可能也是因为配角众多而篇幅太短，尽管作者如此细致且压缩信息密度，还是难免一碗水摊平，人人都分一点篇幅的结果就是情节是散落的，捏合不到一起，相比于其他入围作品就缺了一鼓作气的感觉。不过这也是公路片常见的风格，只能说在zwl这种场合是吃亏的。
非常感谢款待，吃得很饱。
第八位——亡灵俯首祈祷、剪定的记录者《尘埃集》！
声音说：
在本届比赛中，有数篇十分匠心独造的文章，他们有的采用知网论文格式，将信息藏在脚注之中，有的仿佛本身就是一部蒙太奇大杂烩，成为意象的不断跳跃与切换，还有的文章则是本身就是一场语言游戏，读者在阅读时与其走进文字的迷宫，不如说是被作者邀请前来进入语言学的领域。而即使在这些特殊的文章之中，《尘埃集》也是其中最能令人留下深刻印象的一个，不如说，正是因为如此尘埃集最后才被作为这些文章的代表被评委挑选了出来。这些文章作为小说来说都是离经叛道，既不具有起转承合，人物与情节这样小说的基本构架对其来说也基本没有意义。从这个角度可以说，这些类型的文章都是对于抛开人物与情节之后小说能如何构架进行的探索，不过这样的探索往往是失败的，这经常是表现为文章的难读和无意义，难理解甚至难以带来情感体验。《尘埃集》也其实同样是如此，在这个文字与典故的迷宫中，评委与读者都难以获得什么意义或者情感体验，然而对于一些对古文与古历史有兴趣的读者来说，这篇文章却足够具有一些解码上的智识游戏的趣味，所以颇为讨人喜欢；而对于一般读者来说，他们可以对于这篇文章庄严的知识外表产生一种德性上的敬佩，但是在水池之前直接驻足不前。这样的作品是会受到欢迎的吗？这样的生态定位其实与一些哲学出版物的畅销颇为相似，前半生籍籍无名的康德，凭借一本《纯粹理性批判》的畅销就足够让自己在仅仅四年内就值得耶拿大学为他专门开设康德哲学的讲座，而几乎每一位贵族和贵妇的书架上都放上这本书。大多数人当然无法理解先验哲学，也无法理解后来的费希特知识学，但是这些晦涩难懂的作品就是得到畅销——这自然也是因为庄严的只是外表，配合一些感兴趣的学者的智识游戏，足够到达一种不同于小说的畅销。这么看的话或许《尘埃集》更像是一本令人摆在书架上就会颇感有面子的《纯粹理性批判》，甚至是被评委组拿出来摆设的一本厚厚的书。
不过，如果读者有耐心跟随读书会中几位知识渊博的朋友们的讨论，《尘埃集》的面纱也会被揭下来些许。总的来说，每个章节都有对应的历史事件，或者是对应某一个历史时代，并且最终是按照时间顺序排列下来。比如说从海外拿宝珠，似乎就与遣唐使时代有着千丝万缕的联系。这里对于这些故事与时代之间的对应就不赘述了，毕竟笔者肚子里确实没有什么考据，只能在这里用像reference一样的方式指出讨论会众人的结论成为我的参考文献。从叙事学的角度来说，尘埃集虽然不具有一个主视点，甚至不具有一个需要被认识的人物形象，但是尘埃集的故事是最正常的按顺序叙事。除此之外，《尘埃集》也具有十分鲜明的主线，从最开始的章节就已经有所提及，最开始的这一章就是有关一个古代萨满对于神的探求的，最后他觉得神就是尘埃（这也是尘埃集的意谓所在）。
“大生部跟着潺潺水声，在乱石滩上擎着火把，慢吞吞地行走。火堆在他手握的包油布的粗木棍顶上，神秘气息也退缩在那里。什么也看不见。四周如茫茫海水般宁静。这里，他、火、夜。三者的分明无可否定，甚至比任何一方自身都要清晰。有时他走神，恍恍惚惚地披上物部主人的祭衣，却又不自觉地往地里钻，弄得一身脏。有时他用双脚在地上涂抹符号。他不发光。他不发热。他能思想。他是谁？神的子嗣、救主；“觉者”？僧伽想要令时间停止。他的妄念不会得逞。自己与一般人不太一样，却一直在平凡的农夫与织女中间，有时在其下方。因此，能从中证明尘埃神存在。他对智者的苦厄深信不疑。继而，开始相信：神就是尘埃。”
作者的确是极其擅长写半文半白的文字的，古文功底可见一斑——后面每个章节都基本与人和神之间有关，比如说瘟疫神，又比如说后来出现的佛陀、道观，最后则是在常夜神与秦河胜的传说中解说了。大生部为摩多罗所斩，他是常世神的信徒，被斩首之后感慨自己又化为尘埃，与尘埃无异了，“我的身体，即如同芋头，又回到童蒙的神话了么？大生部问。”尘埃其实就是童蒙的神话，那么尘埃集其实也就是童蒙的神话的那些故事，有关信仰与神的故事。中间颇有几个非常有趣的章节，感兴趣的读者其实可以单独跳出来结合讨论会的内容理解，对于不朽与无限有限张力的思索，或是对于现实焦虑的排解，种种都会导致神的降临。那么人最后永恒了吗？人是永恒了，但是永恒的是有限与无限两端之中那无穷的矛盾与张力，以及在此背后无尽的生命力之循环。这也是一种尘埃的故事。
只写这么多评论，实在是对不起这篇文章的内容，毕竟每个章节都有不少可以解读的地方，但是我确实没有时间和精力去做了，只希望能给或许有兴趣的读者一个序言一样的导读。除此之外，也是和作者初步交流一下对于这篇文章的看法。一个意味丰富的文本经常会导致误读，说不定我上面已经错的很厉害了。
第七位——伟大的《递交对于那颗星星的描述》！
声音说：
请允许我以移步换景之姿，跟着各篇章，递交对于《递交对于那颗星星的描述》的描述。
首先是校园篇。开门见山，作者一上来就抛出强大的笔力吸引我眼球。遣词用句恰到好处，寥寥数语就把读者拉回到风纪一塌糊涂的校园。个人非常喜欢其中几个灵活的动词，“把头从盘子拔出来”、“将气泡和糖水压进喉咙”、“对着便池胡乱画完”等等。可以说，作者在这方面要么是下了狠功夫，要么是臻至化境，下笔如有神。
剧情上更是，没有一句废话，处处漫不经心地设置伏笔。我们有了被环境牵着鼻子走的废柴男主东风谷，也有了无口高冷的可攻略女主。二流子们非常纯粹地在环境中作恶，众教务也非常纯粹地充当了恶的环境，两组反派势力很常规地交代了垃圾学校的垃圾人。
妈妈的出场是本文第一次小高潮。她的闪亮登场瞬间打破了细碎日常中的“真实感”，初步交代本文的非常规元素，仿佛从一卷古画中飞驰来的大运货车，把剧中人和读者都创到宛如异世界的第二章。
于是我们来到了星空篇上半。宇佐见一贯的冰雪美人形象带我们回到拉好感的日常。可惜我们的纯情小处男东风谷口才检定大失败，感情线推动不了一点。
星空篇下半即死囚篇（我知道不是死刑犯但我就要这么叫）。在这里出现的犯人其实和东风谷很像，同样是被各种势头牵着走的人，也为后文埋下伏笔。而东风谷呢，虽然狼狈不堪，好歹也算有成长。与之相对的，二流子依旧非常纯粹地在环境中作恶，充当了那个不变的事物。
宇佐见小姐第一次展现硬实力，同时也是第二次打破“真实感”的小高潮。彻底击垮前文营造的一切真实（也即“出戏”）的，是大小姐这个角色的出现。她重申了一下本文是东方同人以外，还昭示了充满幻想的第三章袭来。
异变篇开头，先是在建筑家装上进行了冗长的铺垫，如同橡皮筋一样拨弄观众的心弦。预期孤男寡女共处一室会产生怎样的火花，结果东风谷转手拉了个大的，一锤锤爆恋爱喜剧入脑的观众（万一只有我呢）。当然，这仅仅是前文伏笔的部分回收而已，角色的一切行动在细致铺垫面前都是合理的。尤其是宇佐见，一贯的冰雪美人形象。这次是她与主角做对比，充当了那个不变的东西。在东风谷眼中，她和二流子之辈或许十分接近了。阿萨尤拉斯的幻象，宇佐见现在在东风谷眼中大概就这样吧。
妈妈的死带来了第三次高潮，回收了“在哪都能找到我”的伏笔，也交代了东风谷的来历。经过邪教徒的铺垫，难以明说的怪异感在这段回忆中爆发得淋漓尽致。死去的不仅是她，还是先前表面的日常。
一切的幻想在冒险篇爆裂开来。唯一幸存的是面对怪异光景仍一本正经发出稀松平常的吐槽的宇佐见。一边在生死边缘战斗一边聊着过去的光景，宇佐见这个角色贯穿始终没有变化。这也暗示了悲剧的产生。
在回收标题后，从漆黑无比的现实到漆黑无比的幻想，漆黑无比的主角终于实现了自己的愿望。最后的高潮伴随着落幕，攻略失败，游戏来到了TRUE ENDING。
硬要看作微言大义而斗胆给出文绉绉的个人解读的话，本文或许是失恋心境具象成扭曲的幻想世界，用反传统的表现形式叙写一个失败者的精神状态。但这重要吗？无非是“我喜欢你”“我*不*喜欢你”两句话演了两万多字。
如果对得上电波，应该会发现我把本文当做galgame在解说。不如说，在某铸币二刺猿看来，本文从结构到叙事都有强烈的gal感。无论是多次推倒世界观反转再反转的迭起高潮，还是吊着你往前走的相当有魅力的女主，都像极了过去未被市场调教的、丝毫不在乎暴走展开的美少女游戏。所以，就像现在大多数人对古早电波接受无能一样，这篇文章也是很挑受众的，比如绝大部分都会评价不够东方。可是，东方本身不也是那个年代的产物吗？从这个角度来说，作者搞不好是相当有资历的阿宅呢（笑）。
当然，只有一个结局的无疑是kusogame，本文也不该囿于galgame的解读方式。希望大家看完这篇处处暴论的长评后能产生“我上我也行”的想法，对本文提出更多意见吧。
第六位——无常鲜红之火酒、徘徊的《失眠症与败血的哀歌》！
声音说：
《失眠症与败血的哀歌》，后文简称《失眠症》，这篇文章的故事并不算复杂，但作者巧妙的将现实和幻想乡的两位主角交融在一起，两条线共同向前推进，角色转换自然；在我赏读文章时，潜移默化中，说话的人已经从黑社会大姐头变成了饕餮，反之亦然。作者准确的抓住了二者在故事中视角的共同点，阅读的过程就像在花田里追逐斑斓的花蝴蝶一样精彩。
前面已经提到，我认为，《失眠症》最漂亮的，是文章中堪称完美的角色转换，饕餮与大姐头的变化，被藏在了细枝末节里；接下来的时间，请诸位与我一同请欣赏作者的作品吧。
故事分为两条故事线，一条发生在港岛，一条发生在畜牲界。港岛的故事讲述了一对发小，在港岛合伙创业破产之后，走上了不同的道路，就像畜牲界的饕餮与蓝分道扬镳；而港岛的故事，是穿插在畜牲界的“主线”中不断涌现的。诚然，两条线的故事其实都不算出彩，但糅合下产生了质变，相互纠缠，相互成就。
第一次转换，是在饕餮说出“一个全身漆黑的猪灵被切成了滚刀肉”后，一转“那一晚的煲仔饭很好吃，彼时我还年少……”通过两只不走运的猪引出了第二条线，转换自然顺畅，我初读时几乎没意识到角色已经悄然转变了。
第二处是在港岛的二人重复，在大姐头港片味十足的自我介绍中回到了蓝与饕餮的故事；第三次则是饕餮与大姐头共同的怒喝“你这混蛋！你难道把她给忘了吗？”此处可谓画面感十足，共同视角的出现也可以说是第一次让两个角色的联系变得密不可分。
第四处的“那你接着满意去吧……”再到第五处从锅炉房切换回港岛，视角的转换开始变得明显起来，作者在这里给出了近乎于“提醒式”的过渡；也为之后第六处的情节做出了足够的铺垫，港岛与畜牲界都约见了其他帮派的重要人物（白纸扇与八千慧），这一段的描写可谓精妙，足够让人反复回味。
第七处则是“成交，可别翻我壳都没长全时候的旧账……”由于始终觉得上文刚提到“全畜牲界最为现代化的心脏”，下文却一转港岛，有些不自然，所以特意问了作者：此处是港岛市中心对于灵长园的映射，前文提到最中心的地方最现代化，随后越向外则落差越大。而唱词部分则引用了粤剧版铡美案中包公的唱段，营造出了一种“虽然时代在进步，但是是向钱权看齐仍然没变”的氛围；而“有钱真的能为所欲为”的包袱抛出，也缓解了有些凝重的氛围，可以说抛的不错。
第八处就是从“三途川”来到了真的三途川，氛围感与画面感被塑造的相当到位，完全就是一部味道纯正的老港片；第九处饕餮向门口赶去，大姐头就站在门前，人物形象再一次得到验证与重合，毫无违和感。
接下来的三处就请允许我稍微笼统一些，第十处是迷路的段落；第十一处出现在“现在该回家了”，最后一处则是“我已经快分不清”。
一共十二处视角变换，为我们献上了一篇佳作；作者的过渡都不算明显，选择了潜移默化的方式；先说好处：这样一来，文章整体性很好，流畅自然，故事推进也顺利；并且就算没看出来过渡，整篇文章还是浑然一体，并且惊人的说得通——这也是作者寻找两位主角视角共同点的独到之处；而不知道算不算是缺点的是：如果是粗心的读者（别第一次粗读的我），会不经意间忽略了作者精心布置的内容，从而错失一些惊喜吧（这分明是我的问题）。
同时，文章的情节设置可以说不错，但部分内容依旧稍显仓促，有些伏笔没有回收，但是作者的笔力与故事也支撑起了这篇文章，而文章中的部分小彩蛋也能让人会心一笑，我很喜欢。
好啦，在这篇文评的最后，希望大家珍惜一直陪在自己身边的人。
第五位——生灵汇聚的一切哀歌《所以博丽灵梦也穿油光丝袜吗?》！
声音说：
《所以博丽灵梦会穿丝袜吗？》是一篇整体设计非常优秀的作品。本文起于一位普通的大学生，他订的手办拖了大半年却没有收到，他很恼火并决定去催促发货，却没想到在追货期间，因为一点微弱的正义感，介入到了一场他难以破解的商业风波之中，而在各方的帮助以及自身的努力之下，他成功地打赢了官司，为与他无关的工人们争取到了本该属于他们的权益，但却因为工人们的背叛而又陷入到了另一场斗争之中。
这个故事梗概不管是从那个方面来看，都是称得上非常优秀的，起于微末的正义、与庞然大物战斗的勇气、正义得到伸张的喜悦、最终却遭遇背叛的悲哀。这个剧情中蕴含了作者对于文艺作品的优秀理解。
文化变迁、对古人形象的扭曲、基层人民艰难的生活情况、历史文化的传承逐渐变得商业化、如战场般残酷的商业竞争……
作者将许多不同的要素稳妥的置于了同一个完整的故事框架下，而且也真的成功让它们达成了相互的呼应，以“伟人的形象”作为隐线，去串联起主角的每一个阶段，最后又凭借“曾经的伟人，也曾窘迫到尘埃之中”这样一个暗示，去将整个故事升华，这样完整的设计感实在值得称赞。
同时，本文在整体的设计上也存在一些就像是主旨模糊那样的，比较显眼的缺点。
按这样设计的大纲来说，故事的重心应当安排在仲裁之上，毕竟劳动仲裁的事情在道德伦理上就比只是想要自己的手办要高，而且也更适合用于升华。手办发货，应当仅仅作为一条线索，去引出手办厂工人的遭遇与反抗。接下来的重点，就不该再是手办发货了，如果仍旧让主角去执着于手办发货，反而会显得文章有些高开低走。
作者确实做到了用手办发货去引出后续，但却花了足足九千余字去引出手办厂这一关键地点。这对一个通篇只有两万余字的文章来说，简直是暴殄天物。
只有后一半的文字去涉及仲裁相关的人与事，但结局却是以仲裁结束来宣告，这直接导致了在看前面九千余字时，读者会非常容易以为这是一个讨论文化变迁、历史文化的传承逐渐变得商业化的故事，关注的重点也在主角到底能不能去获得自己的手办上。
但这个花了九千余字去描述的矛盾点，却在后续七千余字之中被一个更明显、更尖锐的矛盾给替换掉了：工人们的痛苦与工厂的无情。两条主线的并行并没有做到相辅相成，反而给人以一种互相争夺“戏份”的感觉。
而在作品的最后，主角赢了仲裁输掉名誉之后，与慧音的交谈，却又点明了“正义无关贵贱，曾经伟大的人也曾起于微末”，这个与后一矛盾更贴近的主旨。
两个矛盾点具有很明显的主次关系，也看得出作者是在试图围绕着后者为中心点去进行故事的构造，但可能是限于篇幅，作者没能将矛盾的重点置于更加重要的篇幅之中，这也就直接导致了观看体验的下降。
最后，从一个读者的角度出发，笔者还是希望能够看到，在部分工人背叛了主角之后的那一部分故事，虽然缺失这一部分并不影响文章的完整性，但还是好在意啊。
第四位——黑暗迷茫丰饶懵懂、哀泣着的《定制超级经典加冰加浆果奶油加芒果酱加奶盖橘子巧克力碎热带菠萝水果潘趣茶刨冰》！
声音说：
或许每个人都或长或短有一个向青春挥手作别的阶段。《定制超级经典加冰加浆果奶油加芒果酱加奶盖橘子巧克力碎热带菠萝水果潘趣茶刨冰》（以下简称《冰》）对于作别青春的处理是颇有那么些黑色幽默的。作为一篇两万三千字的小说，已经无法算作短篇，情节量庞大主题又相对简单，因此本评主要放眼于技术层面，来对《冰》进行初步的拆解。
开篇便是繁复的长句，不同时间元素运用加上修辞，让句子有了些意识流的韵味。意料之外的则是作者并未沉溺于描写，而是第一段就将角色状态和动机交代清楚，为后文实则有点不明不白的自驾之旅抛出引子。这类对读者视角相当有自觉的文章在同人文领域并不算多数，这也是本文能够获得较高读者评分的原因之一吧。
第二部分开始，角色真正陆续进入。将少年、老年素世视为两个，本文有着笔刻画的角色多达10个，而且大多在同一场景内互动，作者并未逐一刻画，而是有意识地将角色分门打组，在多人场面中对手戏仍然清晰，这倒也可圈可点。
不同年龄层的角色轮番出场，表达自己不同角度的人生感悟，将青春这一议题在不同场景下轮番咀嚼，最后由MYGO！！！！！的集成者要舞子将它推向高处。而本文的问题也就随着对作为重要角色的舞子的刻画逐渐深入而暴露出来。
对于究竟能不能一辈子这个讨论，作者采用了较为取巧的方式，反复借用几个兼任填充现实时间线功能的女高中生之口直白道出，这里舞子并未发表意见，只是一个对于长崎素世人生的旁观者，重要但未必有一辈子这个诺言重要。
而直到推秋千这个桥段出来，作者才揭开本文的矛盾核心，即长崎素世永远停留在的青春期，而舞子作为与素世不停互动的重要参照，她的行为因为缺乏内心戏而缺位了，这种缺位一直延续到文末，舞子拿着药瓶躺在素世旧家里，显得只是情节的堆叠而缺乏一个核心的指引，即：我们清楚《冰》在描绘一种失落的青春，而具体这种描绘指向什么，读者不清楚，文章内部也很难找到一个答案。
评者认为对于作者来说，找到答案或者去思考答案的过程才是最重要的吧……因为作者也是一样哀泣着的吧……
第三位——千百次回眸纵穿、旧日时光的守墓人《我的右手》！
声音说：
嗯……《我的右手》（后文简称为右手）是一篇以描写/氛围营造为主要优势的文章，作者用自己丰富的生活经历结合细腻的笔法将一段“追梦”故事写了出来，细心琢磨的乡土风也让它在本届鬼之章九个入围作品中显得非常特别。
幻想乡里大家熟悉的人物：雷鼓、四季、露娜萨在本文中被塑造成生活中普通人的职业面孔，不稀罕，但在现代大城中也慢慢不再多见。在此基础上，作者还将原本一设的要素融入其中使得人物更加有血有肉，大大削弱了所谓“套皮”而来的强烈违和感，这是一种极其巧妙的和解方式。
Q：我喜欢这篇文章吗？
A：是的，我喜欢。
正如前言所说，右手在描写和氛围营造上的技术令人赞叹，充满酒气的分摊制聚餐场景与二十年的老旧照相馆、热电厂为本文抹上一笔浓厚的泛黄色彩……环境与幻境互相掺杂，拥有众生百态的北方小县城也能得到冰雪之境中蕴含的点点忧伤。
本文更像是一部带有年代感的胶片电影，大学生露娜萨隐藏于内心的孤独和空虚使得她在这座小县城里过得更加“平凡”，即使这样，她也有着自己的音乐梦想，她渴望去实现，她困惑为什么要这么做，以及面对外界的种种压力与期待时，她怀有仅存的坚定勇气去向伙伴们诉说并赋诸实际行动。
挣扎、纠结始终徘徊在心头，拿起油渗过口袋的热气包子，她踌躇了……各种五味杂陈的情绪流到表面，促进右手为读者带来爽快的醍醐之意，也能够更好地身临其境去感受因梦想而得到的内心解脱与宁静。
Q：我讨厌这篇文章吗？
A：我不喜欢。
是的，我不喜欢这篇文章，但远还达不到讨厌的程度。在我看来，右手偏于意识流的写作风格是它不该有的最大缺点。即使作者能够不厌其烦地运用细腻的描写内容去呈现主人公露娜萨的思绪流动，但他也不能保证能够为读者带来的良好阅读体验，因为这样难免会使文章整体变得枯燥。
剧情很简单，大学生露娜萨通过音乐去追梦的单线，格局不大，融入大量环境与心理上的叙述，让本文在狭小空间中失去了贯有的的故事性，再加上作者的文字叙事其实并不具有幽默感，这使得右手这篇文章非常容易丢掉路人缘分，很难再让其产生阅读兴趣……这对于如同右手一样的慢热型需要细细品尝的文章而言，无疑是颗随时都可能被引爆的定时炸弹。
总而言之，作者很厉害，能够细腻真实地为读者奉上北方独有的烟火气息，他所描绘的露娜萨追梦故事并不是虚假的幻想，而是现实生活中我们每个人每时每刻都要面对的苦恼、迷惑与选择。同样，作者也很“弄巧成拙”，稍显枯燥的整体内容并不能够让这篇佳作使所有人都信服并感同身受，源于自己内心的一部分需要想到更巧妙的方法来叙述出来才是目前需要思考的首要问题。
对此我感到遗憾。
第二位——时间长河中龃龉缓行、永恒生命的《阿求死了》！
声音说：
关于这篇《阿求死了》，我还是想先引用一下我一直使用的一段比喻，虽然我在群内聊天以及读书会上已经重复过很多次了——被判死刑的阿求慷慨激昂地走上断头台，嘴里念着“引刀成一快，不负少年头”豁达地等待着脑袋被砍下来。然而当天的刽子手却拿了把钝刀，一刀刀不停往阿求脖子上剁，剁了半天到最后只剩一层皮连着脖子，然后才终于一刀把脑袋砍了下来。
我认为这段比喻很好的总结了《阿求死了》的全文。
本文前五分之一部分中的阿求是个孤高超脱的存在：不畏惧死亡，接受其他人功利性地对待自己，甚至淡然参加一个出席者都等着看自己当场暴毙的三十岁生日宴会，唯独对小铃心有不舍；形象像极了武侠小说中慨然面对世人和生死，但又有自己的儿女情长的主角大侠。
然而死亡没有在三十岁时到来，也没在三十岁后到来。于是在三十岁生日宴后的那个夜晚，本文迎来了情绪最高涨的时刻，也是阿求人生中情绪最高涨的时刻：阿求惊喜地发现，自己唯一心有不舍的挂念也不是问题了，她可以活下去，和小铃继续在一起了。
问：如果一个故事在开篇20%就迎来了全文的情绪最高点，那么后面会发生什么？
答：当然是一路往下滚啦，就跟这几年的A股似的。
是的，故事剩下五分之四的部分，表现的就是阿求的生活一路不停往下滚到底的过程。
首先，御阿礼之子之所以只能活三十岁是因为拥有超群的记忆。那么既然现在让你阿求活过了三十岁，作为代价将超群的记忆力收走也是合情合理的咯？毕竟等价交换是炼金术的基本原则，爱德华也要拿整个真理之门的知识才能换回来弟弟和自己的半边身子。
于是阿求开始渐渐发现自己的记忆力甚至变得不如常人，而这对于她来说是致命的：稗田阿求可以不畏惧死亡，可以接受其他人功利性地对待自己，但能拥有这种超然态度的前提是她是记忆力超群的御阿礼之子。那么如果作为基石的“记忆力超群”的能力消失了会发生什么呢？就是自己在别人眼中成为了一个普通人，没人功利性地去看待自己，父亲甚至想给她安排婚姻。作为妥协，阿求尝试过去接受普通人的生活。然而初步接触之后，她就断定自己无法想象或接受一个普通人的恋爱结婚生活。
于是这时候阿求找到小铃直抒胸臆：
我还是去死吧。
属实幽默了。
这是阿求故事中第一次遇到对自我的认知和自己的实际情况不符的痛苦，这种痛苦会一直动态地伴随着她，也是她之后一直往下滚的悲剧人生的最主要原因：阿求对自己的认知总是高于她的实际生存状况，每当她不得不下调自己的认知时，实际境况早就滚跌到更底层了。
然后阿求开始了第一次的出走逃亡。她躲到了魔理沙那里，想要成为魔女。在摸索了一段时间后，阿求找到了一个新的目标：用一套不会变化的皮囊活下去，和生命相对人类来说近乎永恒的文谈恋爱，过一个美丽的定格画面般的生活。
然而正如上一段所说，阿求对自己的认知总是高于她的实际生存状况。魔理沙不断失败的尝试实际上已经提醒过阿求，自己终究是在老去的凡人，然而阿求活在虚假的定格画面中无视了提醒，直到见到退休的灵梦上门时才醒了过来。
于是阿求开始了第二次出走逃亡。这次她似乎终于接受了自己该做为个普通人去生活，于是去投靠了同为普通人的挚友小铃。然而她还是来的晚了，小铃已经有了自己的家庭和生活，虽然接受了阿求，但无法回到之前随心所欲的两人世界了。
然而即使到了现在，阿求还是没有真正明白或者接受一个普通人的生活。她仍然在按照自己理解的节奏活着：写着符合自己喜好但是不符合大众爱好的小说；保持着和文的来往，仍对定格画面的精美生活抱有幻想；不想也认为自己没必要和家人和解；依然以为小铃是过去的小铃。阿求的处境很尴尬，向上是和文过上美丽的定格画面般的感情生活，但已经没有超群记忆力、只是个普通人的她虽然渴求却无法维持这样的生活；向下是像小铃那样和一个普通人结婚成家，和家庭和解，符合她的身份状况但是她看不起。稗田阿求就这样在中间上不去下不来，她卡在这儿了。
于是随着这样别扭的生活继续，阿求和小铃的矛盾也终归摆上了台面。这导致了阿求的第三次出逃，这次她和文彻底撇清了关系，一人住进了一间小草屋，上不去下不来的状态被自己彻底打碎。而文念在旧情，帮阿求再次火了一把，抬了她一手，让她得以能继续生存下去。
事已至此，阿求的生活可以说已经快一路滚到了底。然而正如一开始所说，阿求对自己的认知总是高于她的实际生存状况。无论阿求的父亲是真心还是假意，当他亲自上门乞求和解的时候，阿求的一句回答还是显示出，她依然活在自己是特殊的人的认知中，没有真正成为一个普通人。
“我没有不原谅你啊。”
这是理所当然的，从一开始阿求就没有恨过父亲。她一直习惯接受其他人功利性地对待自己，何来恨意可言？作为记忆力超群的特殊之人带给她的超脱感一直伴随着她，她从未真正想明白过怎样才是个普通的人：想象不出自己会和普通人结婚过一辈子所以宁愿去死时是这样的；对于魔理沙的变老无动于衷沉浸于虚假的美丽定格画面般的生活时也是这样的；被小铃旁敲侧击时说出自己可以一人搬出去生活时还是这样的；被父亲上门乞求和解时说自己没有不原谅对方时依然是这样的。从始至终阿求对自己的认知一直是在被别人推着，到不得不承认时才往下走的，她始终是那个前三十年记忆超群自认为超脱的稗田阿求。
最终，在阿求发现自己快要写不出来东西，生活可能再一次往下滚下去时，自己实在看不下去的父亲雇佣了幻影刺客对着她打出了一记恩赐解脱，被砍了半天的脑袋终于落地了。阿求跑去阎王面前理论，问为啥出了差错没在三十岁收走自己，多遭了这么多年罪。阎王答曰：
你上一世在我脸上画了王八。
所以一个人半辈子遭了那么多罪，原因就是因为手贱。
于是阿求立刻、马上当庭认罪认罚。
对了，关于我在开头的比喻中引用的“引刀成一快，不负少年头”的诗句，出自大名鼎鼎的汪兆铭先生的《被逮口占》。这是当年还是革命党的汪先生在计划行刺大清摄政王载沣计划败露被捕后，在牢狱里等着被砍头时写下的诗句。这故事的后续是载沣怕砍了汪先生引起革命党的更大反弹，于是将斩首改判为终身监禁；然而身为革命党的汪先生在牢内待了才一年思想就发生了变化，甚至还在狱中时就写下了“瓜蔓已都无可摘，豆箕何苦更相煎。”的诗句暗示清廷和革命党的关系是豆萁相煎。
怎么说呢？这前后变化就挺像阿求开篇超脱地想着自己活过三十岁多好，最后认罪认罚并求映姬记得下次一定要三十岁收走自己的转变。
属实幽默了。
第一位——穿越无尽门扉、无尽之一的守望者《幻想碎片》！
声音说：
一篇关于探索的文章。
上帝视角的读者随着梅莉明晰着故事背景，而各个莲子则更是用尽心思陪同一起，尽管困惑，却无怀疑。尽管实际并没有经历梅莉所述中的一部分事情，却还是认真跟着一起探索真相……文章不光是世界观的探索，更是交予读者的对蜜蜂二人感情的探索，所以是一篇关于探索的文章。
起初看到时，无论是文中所用的分镜头ABCD还是掷色子，这些线索都被自己给无视掉了。前者，来稿中奇怪的分镜头符号也不止一两个，后者，还以为仅是作者在玩安科，为文章增添一抹趣味，虽说当时其实心里还腹诽着就是了。【有种把剩下来的选择都写出来！能写出来才是安科厉害的地方！】稍稍出神地这样想时，又看到作者特地还加粗了关键信息……当时有些想笑。毕竟看时就先于梅莉发觉【梅莉其实只被莲子记住了所以在其睡梦中消失于世间】这一“真相”了。由是感到全文将会很无聊，认为其之后要整出一顿降智操作，尤其是梅莉莲子的思维进度确实慢了自己好一大段。
【就这样还加粗重要信息！作者也太看不起人了！就你这样我反倒要看不起你了！】
甚至还有点这种想法。所以在发现莲子梅莉在故事中篇就将我得出的这最终结果抛出时，我愣了愣。一点不等人，故事也便以此渐烈。不稍片刻便到了真正结果的揭幕。那故事谜题的幕后黑手——隐藏世界线的莲子出场，坚守多年，却在完成约定后释然地自我消解，面对所谓上帝始终保持着严谨和傲气……恍惚间就被文字牵引着续完真相的舞曲，在看着后半段时还是颇为入迷的。赞赞。
然后，看完结局的现在再看看，又有点想笑了。不过这一次，是对自己。
到头来这些都是作者设下来的陷阱！现在的作者，好卑鄙！不过倒也心服口服，因为作者确实有着好的观察力，这份能找到这些一般人心中常有的思维定势作为漏洞、并以此设置这么一篇文章的感知力和行动力，是确确实实的实力。被骗到的包括我在内的读者都可以证明！嗯，作为垫脚石。此外，假饵（即我想到的“真相”）被咬掉后迅速展开真正的世界观解密，趁读者刚卸下防御时就狠狠打出必杀。我认为这是很棒的策略，也是很好的节奏控制。
不过最让我喜欢的并不是情节上的这些设置，而是梅莉莲子之间的感情。
跨越时空的约定，经过时间沉淀的坚守，各个世界线的接力，超越生死和世界的感情，无论何时都紧紧联系着彼此的信任，面对那有着伟力、正体不明的上帝的探究心和傲气……这些，才是真正吸引我的，也是我认为这篇文章最好最精彩的部分。
作者确实将两人写的有血有肉，这是这篇文章最为珍贵的宝物，也是牛老师在书屋提到把刀挥向上帝是不足的缘由。除却剥离读者的代入感，在上帝问出那些问题（尤其是读者并不想问这些，甚至已经有了解释）时，这位原本不可名物的伟大存在的逼格就瞬间降低了，连带作为对手的莲子也受到了波及。尤其本篇的亮点就在人物塑造上，就显得惹眼了。猜测是作者写嗨了迫切想要揭露故事中可能还遗留着的谜题才造成了这一份过犹不及的结果。可作者是文章的规划者，更是作品的第一读者。两重身份的平衡和相互作用也是一个重要课题呢。
但无论如何，都是一篇很罗曼蒂克的文章呢。ao的。