上一章

黑暗历史

作者:NMSL<1017>

布都:“我服了,为什么我每日刻苦修行,却仍然打不过成天一点清规戒律不守,整日飙车的妖僧啊?”

神子:“听说鸦天狗那边掌握了一些情报,并且将会刊登在明天的《文文·新闻》上。你可以到时候了解一下。”

第二天的《文文·新闻》:

妖僧的黑暗历史

同样是沉睡千年,圣白莲的实力为什么远超神子等人?各位有所不知,为了让幻想乡内的所有人放松警惕,这段经历早就美化过了……圣白莲的真实身份,其实是外界的最大,持续时间最长的邪教的隐藏教主,并影响了海那边的老大帝国近一千年的历史。红魔馆的各位可以作证,她其实是白莲教真正的教主。红魔馆的各位在幻想入以前曾经受过她的帮助。

很多人不敢相信圣白莲以前是邪教教主,但是你想想,她一个没有任何秘法,生前也没有什么显赫地位的人,凭什么就能在千年后复活并且实力远超被施加了秘术,生前属于正统皇亲国戚的神子她们呢?就凭她生前乐善好施,就获得了如此强大的能力?她必然是中间干了些什么吧,你说是吧?这世间最有权势的人,除了皇亲国戚可不就是邪教教主吗?

1:圣白莲拥有强大的肉体魔法,且平日一点清规戒律不守,就是在海的那边的习惯。如果大家注意海对面的大多数武僧的形象,就会发现,他们肉体力量远超常人,但相应的,基本不是很遵守清规戒律,甚至“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”

2:这个宗教的名字就是叫做白莲教,跟圣白莲的名字一模一样的,一点改动都没有,教主不是她还能是谁?

3:根据调查,白莲教的教义可以概括为“无生老母,真空家乡”的八字真言。大家想想,平常听到中国人骂人的时候,说的最多的就是“你妈死了?”或者“你户口本是不是只有你自己?”,这可不就是“无生老母,真空家乡”的白话文版本吗?

4:相信大家应该还记得前段时间的野史异变吧?那么大家有没有想过,为什么红魔馆的诸位前身都是明朝而不是其他朝代的皇亲国戚?苍蝇不叮无缝的蛋,这其实是因为这个朝代的建立者们最初都是白莲教的部将的手下,也就是说明朝的建立有圣白莲的功劳。然后以讹传讹,红魔馆的诸位从旁观者变成了当事人。这解释了为什么红魔馆势力不是其他朝代的皇亲国戚,因为传播者不知道其他朝代的具体情况。

5:根据外界的历史,在元末明初的时候,白莲教起义者们最早打出的旗号是“莫道石人一只眼,挑动黄河天下反”,而经常去命莲寺的付丧神就是一只眼的。另外石人的铸造在外界需要比较高的铸造技术,而命莲寺的独眼付丧神正好擅长铸造。这很难说中间没有任何联系,多多良小伞的背景肯定也不简单。

6:按照外界的时间线,博丽大结界是在1884年建立的,而白莲教最后一次大规模搞事情是在1796-1804年,此后就没有任何动静了,所以很难不怀疑是圣白莲幻想入之后导致的。

7:对比一下神子那边的情况,神子她们沉睡了一千多年之后刚醒来时是昏昏沉沉的,跟巫女打了一架之后过了几天才恢复清醒。而圣白莲刚醒来时,相比神子,不仅跟巫女打的时候头脑更加清晰,并且打完之后立刻清醒的认识到巫女贪财的本质并提出把星莲船改造成观光地点收取门票贿赂巫女,然后还以最快的速度实现了。这样的举动和对环境的熟悉程度根本不像是沉睡了一千多年的样子,而更像是刚躺下,从时间上也与第6条对应上了。

圣白莲这种强大的肉体魔法和放浪的性格,不像是正常僧人所具有的。试想一下,一个正常的僧人会成天用拳脚说话?一个沉睡了千年的大法师会对隔了千年的现在的幻想乡这么轻车熟路?这背后肯定是有不少黑幕的…………

布都看完之后,直接和旁边的神子一起瘫坐在地上。第二天,幻想乡内迎来了久违的宗教和解——以某一方的彻底投降为代价。

字数:1465

注释:关于第6条详情请百度:白莲教起义(或川楚教乱)

2024-05-14 11:25:21

作为笑话此文过长,内容又杂了太多野史(野是真的野,趣味性倒是一般),有点误导人的意思。比起国内宗派,日本宗派的戒法才是真的被遗弃得差不多没了。命莲寺零设原型是以毘沙门天为本尊的“朝护孙子寺”,白莲建立妖怪寺院又带点日莲宗“即便是恶人,亦可成佛”的理念,这两处关联的都是日本的宗派,再怎么说也和白莲教扯不上关系吧。

2024-06-02 06:06:04

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